Edificio Biblioteca de Humanidades - 3036
31009, Pamplona, España.
La 17ª conferencia de DN ofrece un espacio para explorar múltiples maneras en que la reflexividad y la crítica pueden ser implementadas para moldear significativamente nuestro conocimiento sobre nosotros mismos, sobre nuestros discursos y sobre nuestras sociedades. Con este fin, esta conferencia espera atraer investigadores interesados en el papel que reflexividad y crítica: a) desempeñan en el estudio del discurso y, b) la función que ejercen en las realidades sociales que analizamos.
Los profesores Jan Blommaert, Johannes Angermüller, Marianne Winther-Jörgensen y Ramon Reichert serán los oradores principales en la 17ª Conferencia de DiscursoNet sobre Reflexividad y Crítica en el Discurso.
La reflexividad y la crítica adquieren formas variadas al representar funciones distintas y por ello, durante esta conferencia, queremos enfocarnos en esta diversidad. Más abajo, se podrá encontrar una lista no-exclusiva de temas potenciales para propuestas de trabajo. Se aceptan contribuciones de corte teórico y empírico:
·Reflexiones sobre reflexividad y crítica (Discusiones de enfoques semióticos, lingüísticos, pragmáticos, hermenéuticos, y/o enfoques posestructuralistas sobre crítica y reflexividad. También pueden ser relevantes las reflexiones y planteamientos de corte lingüístico, etnográfico, histórico, sociológico, psicológico y filosófico dentro del discurso, de la reflexividad y de la crítica).
·Investigaciones sobre reflexividad y crítica en los Estudios del Discurso (Problemas metodológicos en el análisis de reflexividad y crítica en los estudios discursivos. También pueden ser enviadas propuestas sobre cuestiones relacionadas con el alcance y las limitaciones de los métodos cualitativos y cuantitativos, o métodos combinados y alternativos, para investigar la reflexividad y la crítica en los estudios del discurso).
·Problemas epistemológicos sobre reflexividad y crítica en los Estudios del Discurso (las propuestas de trabajo pueden abordar cuestiones epistemológicas sobre conversaciones internas, pensamiento narrativo, realismo social, constructivismo radical, etcétera).
·Marcadores afectivos y cognitivos de reflexividad y crítica (Por ejemplo, el papel que desempeñan los modelos mentales, las creencias y las expectativas en el análisis discursivo de la reflexividad y la crítica; el papel del afecto –estados de ánimo, emociones y sentimientos– en la constitución discursiva de la reflexividad y la crítica).
·Reflexividad y crítica en el discurso identitario (Las propuestas de trabajo pueden abordar los siguientes temas: narrativas personales y deliberaciones reflexivas, crítica y reflexividad en la reproducción discursiva del yo, del habitus o, de la subjetividad; reflexividad y crítica en construcciones multimodales de la identidad).
·Reflexividad y crítica en el discurso artístico y literario (La crítica puede adquirir varias formas puesto que es capaz de funcionar como ironía, sátira y humor en una diversidad de géneros artísticos como son la literatura, la gráfica, el performance y/o, formas de arte visual, auditivo u otros medios).
·Reflexividad y crítica en el discurso académico (Por ejemplo: cómo aplicar la reflexividad y la crítica al dominio académico relacionado con espacios y prácticas alternativas del dominio público; en qué medida la reflexividad y la crítica desempeñan un papel en las identidades académicas profesionales).
·Reflexividad y crítica en el discurso periodístico (Por ejemplo: en construcciones personales e institucionales sobre reflexividad y crítica en las prácticas periodísticas).
·Reflexividad y crítica en el discurso político (Por ejemplo: la composición discursiva de la crítica y de la reflexividad en la identidad política; reflexividad y crítica en el activismo político y en los movimientos sociales).
Reflexividad, crítica y discurso en la época tecnológica (Por ejemplo: de qué maneras están articuladas la crítica y la reflexividad en los medios y redes sociales)
·Hegemonía, reflexividad y crítica (¿De qué manera podemos pensar la reflexividad en relación con la hegemonía y la crítica? ¿Acaso estas formas de poder contribuyen a la articulación de una (auto)crítica y, si es así, cómo están compuestas?
El discurso desempeña un papel importante a la hora de definir qué y quiénes somos. No sólo modula y constituye las formas subjetivas en que imaginamos el mundo, sino cómo actuamos ante él, ante otros y ante nosotros mismos. El discurso, bien en sus manifestaciones lingüísticas, textuales y multimodales, o en el sentido más estricto de la palabra, moldea nuestra realidad en tanto que se experimenta subjetivamente. Al mismo tiempo, el discurso no es algo rígido que determine cada aspecto de la voluntad de manera predecible. Los seres humanos, además de tomar conciencia de los procesos en que se encuentran inmersos, también pueden dar cuenta de al menos una de las múltiples dimensiones de las prácticas discursivas.
La 17ª conferencia de DiscursoNet sobre Crítica y Reflexividad en el Discurso se llevará a cabo en la Universidad de Navarra (UNAV) en Pamplona, España entre el 16 y el 18 de marzo de 2016. Por favor regístrese y envíe su resumen antes del 31 de octubre de 2015. La aceptación de sus propuestas será notificada hacia el 30 de noviembre de 2015. En esta conferencia se aceptan propuestas en inglés y en español. Sin embargo, la lengua vehicular de este evento será el inglés. De la misma manera, las conferencias plenarias serán presentadas en inglés.
Una vez aceptada su ponencia, se deberá pagar una cuota para poder finalizar el proceso de registro. La cuota es de 75€ para los participantes con afiliación institucional y 50€ para los participantes que carezcan de ella. Si usted tiene alguna pregunta o comentario por favor diríjase a dn17@unav.es
Por favor, tenga en cuenta que después de la 17ª conferencia de DiscursoNet, la 2ª Escuela de Primavera DiscursoNet sobre el Uso crítico de software de métodos cualitativos, cuantitativos y métodos combinados para los Estudios del Discurso también tendrá lugar en la UNAV. Esta escuela de primavera será entre el 21 y el 24 de marzo de 2016.
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